朱嘉明 台湾大学客座传授

从2008年《文明纵横》创刊至今,前后十年,整整60期,总字数起码800万字至900万字。《文明纵横》不光存活下来,而且成为这个历史疾速变迁和社会转型时代中一种奇特的声响,逆流而上,博得越来越众的体恤和敬服,可谓“十年磨一剑”。

毫无疑义,过去十年,关于人文刊物的保存与开展,是充满挑衅的。这是因为:第一,不管活着界范围内,照旧中文社会,经济、政事、文明和科技因素及其干系日趋繁杂,特别是庞大突发事情的频率和随机性大为添加。第二,代际更迭加速,社会群体众元化和非稳定性趋势不时深化。第三,新闻传达和常识根源众样化,大众代价观的自助性广泛进步。

这一切都添加了人文刊物了解、观察和剖析历史与实行的难度。然而,《文明纵横》恰幸而选题和实质方面,与时俱进,完毕了一次又一次的打破。

比如,2008年12月刊、2009年2月和4月刊继续议论天下金融危急题目;2014年8月刊议论“自放任”时代终结题目;2014年4月刊和2016年2月刊议论“互联网文雅”和“互联网帝国”题目;2015年4月刊议论“天下宗教”题目;2017年2月刊议论举世次序题目;2017年8月刊议论人工智能题目,2017年12月刊议论科技与人文的干系,以及“后人类”题目。无须置疑,一切这些选题,都是今世人类所面临的庞大课题。

举措重要面向中国和中文天下读者的杂志,《文明纵横》关于中国本身的选题上——从宏观到微观,从经济、政事到文明,也做到了及时、众元和深化。比如,中国情势、中产阶层、民粹主义、“一带一道”、办理构造、产业革命、法治修设,等等。

过去十年,《文明纵横》继续地体恤这个时代,以及这个天下的庞大课题,以其深沉实质吸引了高本质的作家和广泛的读者群体;践行了“努力于从精神代价、文明伦理的角度探究中国未来政事开展偏向,出力探究实行社会的开展道道和发毡ィ式,寻找未来社会的行进偏向”的办刊主旨。

有研讨显示,天下上最早的期刊降生于300年前的法国,中国最早的期刊问世于1815年,来自传教士,至今已有200余年。早期的期刊只少数人中传达,之后渐渐大众化。至20世纪后半期,期刊的思念性、常识性和科学性取得厉密拓展,与报纸、播送和电视配合构成了主流媒体,进入“黄金时代”。可是,自20世纪90年代始,随同网络数字媒体和数字阅读的兴起,古板的期刊和报纸开端败落。过去十年,活着界范围内,期刊和报纸先是发行量大幅度下降,广告收入锐减,进而进入大面积停刊和关合的“寒冬”。近年来,北京报亭骤减,便是一个外征。因此,《文明纵横》的“逆孕育”,不行不说是一个异数。

这是一种值得体恤的文明现象。它起码反应:网络数字媒体和数字阅读的兴起,并不意味着古板平面媒体的全体沦亡。恰恰相反,那些具有思念、独到选题和实质优势的理论和思念刊物,仍然有其保存与开展的空间,加之纸版期刊特有的古典和美学特征,具有维系数字媒体和纸版媒体生态均衡的功用。当然,《文明纵横》并非固守古板情势,早 2010年7月已有“tyy6地址一地址二地址三”上线,厥后又注册了微信大众号。

需求提及的是,创刊人杨平先生稳固不拔的精神和起劲,是《文明纵横》 “十年磨一剑”的要害所。而杨平先生稳固不拔的精神和起劲,则来自其“抱负主义”——一个随同历史演变而不时淬火和打磨的“抱负主义”。现在,杨平的“抱负主义”曾经构成了《文明纵横》特有的文明元素。

来岁是改动20世纪中国历史轨迹的五四运动一百周年。而恰是《新青年》杂志所代外的新思潮中,五四运动得以变成和爆发。

等候《文明纵横》第二个十年,中国的思念界和学术界留下分明的脚印。