中国的共产主义是否将继续?李世默作品《中共的生命力:后民主时代中国开启》(The Life of the Party: The Post-Democratic Future Begins in China)对中共体例的合理之处举行了剖析,他认为中共将继续完美其一党执政的政事情势,中国未来十年将继续开展。中共的执政历史,将挑衅西方众党推选式的古板政办理念。

中国共产抵噩续执政的63年中,表示出了非同一般的顺应性和自我纠错才能。中共拨乱反正,举行政事变革的才能,使得其成为天下近代史上最具自我改造勇气和才能的政事构造。

目前中共体例的生机,根源于其精英政事的逐鹿之激烈程度。中心构造部举措一个强有力的构造机构,其干部选拔顺序繁杂而精细,使得毫无配景的精良人才仍然可以主政阵势,虽然干系网络和任人唯亲的现象任何一个政党中都是不可避免的,但中共干部的晋升标准却牢牢和治绩挂钩。

李世默认为,中共的执政合法性,来自于中国历史上的民族主义,和其为中国当代化所做的起劲。二者配合构成了一种“品德合法性”,这绝非纯粹经济增加带来的“治绩合法性”所能涵盖。包罗草根阶层内的社会主体,从未彻底对中共丢失信托。这使中共可以通过反思调解以自我改造。

目前西方民主的窘境,正与其自我改正才能的丧失,推选胜利成为了目标而非良政善治的手腕。但李认为,中共一党执政的情势不行够替代推选民主,只阐明一国政事轨制应契合本国的文明、历史条件。中国情势的原理,更众于阐明各国都能找到适合本国的政事轨制。

同期杂志中,黄亚生作品《a?》对李世默作品逐条予以了批判。黄亚生认为,中国民间,已保管着大宗关于政事变革的诉求,而中国新一代指导人对此也显示出更绽放的立场。未来十年中,这一对民主的需求,其与实行之间的落差将开端被弥合。

黄亚生认为,中国的精英政事轨制虽然看起来有厉厉的各级直接义务、地方分权等因素,包管了地方计谋实行有足够的弹性空间,给予了有才能的权要以上升空间。但实行上,有更众的中共干部被选拔是出于少许不那么主动的因素,比如所谓“潜规矩”。而李世默作品中对西方症候的批判,比如散沙化的中产阶层、倒运的根底方法修设、债务危急和长处集团化,并不是民主政事的必定。终究上,那些深陷泥潭的威权国家中,这一题目外现得更为告急,且这些题目已不是周期性的,而外现为恒久的经济中止。

中国的糜烂题目也已是构造性的,政府为掌握糜烂不吝动用死罪。但中国的巨额携款外遁外明,题目的根结照旧监察与权益制衡。

已有研讨标明,中国的农村推选曾经改良了下层政府的义务心和对大众效劳的开支。人均GDP高于中国但仍然没有民主化的25个国家中,有21个是资源依赖型的经济体,其余皆跟着政事绽放有了越来越好的经济外现。黄亚生认为,与许众陷入动荡的国家差别,中国民主化的自愿权目前掌握执政党手中,人们期盼的是可控的改良,而不是激烈的革命。